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HOT ! 【真筆】茶掛 歳月不待人◆大徳寺派 芳徳禅寺 前大徳 柳生紹尚 共箱・タトウ箱付

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【真筆】茶掛 歳月不待人◆大徳寺派 芳徳禅寺 前大徳 柳生紹尚 共箱・タトウ箱付の詳細情報

12月15日までの限定価格になります!■画 題■ 「茶掛 歳月不待人◆大徳寺派 芳徳禅寺 前大徳 柳生紹尚」■寸 法■ (約)幅 35.8cm× 丈 175cm・軸先寸■略 歴■  柳生紹尚(やぎゅう じょうしょう)奈良 柳生芳徳禅寺 住職。
O-14 秋とすすき すずめ 掛軸 横幅。
臨済宗 大徳寺派 高僧。
『0080』唐物 花卉草虫図 掛け軸 肉筆 掛軸。
昭和37年 花園大学卒業。
表千家 永田宗伴 一行書 日出乾坤輝 合わせ箱 茶道具 茶掛け 書画、美術品。
同年、大徳寺専門道場にて掛塔(かとう)。
端渓硯 梅刻硯 すずり 宋坑 彫花硯 硯。
小田雪窓老師(大徳寺 第489世)に師事する。
掛け軸 高野山大僧正 建部快運の書 南無阿弥陀佛。
昭和40年 柳生芳徳禅寺に帰り、昭和47年住職となる。
【真作】薮内流 十三代 青々斎竹仲紹智「瑞雲」紙本 横物 掛軸 茶掛 MA752。
大徳寺 塔頭三玄院 先代住職 藤井誡堂老師より「顕道」「紹尚」を拝命。
『1435』 華と籠図 文房陳説図 高森碎巌の鑑定箱 紙本 肉筆 掛軸。
先代住職 橋本定芳師のあとを受け児童福祉施設「成美学寮」や正木坂剣禅道場にて活躍中。
O-5. 掛軸 聖寿無窮  伯爵東郷平八郎筆。
本紙・表装ともに使用感のない美品でございます。
中国 硯 箱付き。
こちらの茶掛 歳月不待人(歳月人を待たず) は、臨済宗大徳寺派 柳生芳徳禅寺 住職 柳生紹尚老師の真筆の書でございます。
三遊亭圓生(六代目)直筆サイン入り色紙・川柳の一句、水鳥の絵・名人・意気・額付き。
関防印は心如水(心 水の如し)でございます。
南無釈迦牟尼仏 掛軸。
軸先:木製 黒塗。
硯③再値下げ【新品未使用】端渓硯(麻子坑、眼入)。
  紙本:墨書。
O-11 山水 松の橋  掛軸 墨絵 野口小頻。
  箱書、花押があります。
蔵出し 清代光緒年間 戶部尚書 奏折 歴史文書資料 旧蔵 絵冊 乾隆四十年六月。
 付属品:共箱、タトウ箱付です。
硯 銘あり【kurokunn】H。
~歳月不待人(歳月人を待たず)とは~年月は瞬く間に過ぎ去って行き、人を待ってはくれない。
硯 【kurokunn】H。
という意味で、漢の詩人の陶淵明(とうえんめい)という人の「雑詩」という詩の最後の一節です。
掛軸 釣鐘弁慶 大津絵 紙本 箱付。
及時當勉勵 歳月不待人とあり、及時當勉勵の意味は時に及んで当に勉励するべし。
瀧和亭 貞信 海鶴蟠桃図 掛軸 箱書有 大判 明治期。
そのまま読めば、時を逃さず一瞬を大切にして勉学に励むべしということになります。
大徳寺塔頭黄梅院院主 小林太玄自筆一行書『山花咲野鳥語』掛軸(共箱)。
ただ、詩全体からの流れから読み取ると勉励というのは、勉学ではなく、お酒を飲んで大いに楽しむことで、本来の意味はぼやぼやしていると楽しい時を逃し、充実した時間を味わうことなく年老いて死んでしまうかもしれない。
O-7 八百汐  和歌 梅の詩 掛軸。
だからその時々に真剣に向かい合いなさい。
トーマス・マックナイト★自由の女神  大型ジグソーパズル(完成品)。
ということになります。
France♡洋書 19世紀の人形とおもちゃの古書。
時間は過ぎてしまうから、その時間の一瞬一瞬を大事にせよということになります。
中国硯 古硯 書道道具。
急ぐわけでもなく、無駄に過ごすわけでもなく、ただその時間を大事に真剣に過ごす。
茶道具 掛軸 「瀧直下三千丈」 臨済宗大徳寺派前大徳須賀玄道筆 幅36㎝ 木箱入。
今日只今を大切に生きる、禅の要諦であり極意です。
山元春汀 団扇 5本 四季山水画。

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