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HOT ! 臨済宗大徳寺派興臨院大橋香林自筆一行『彩鳳舞丹霄』掛軸(共箱)

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臨済宗大徳寺派興臨院大橋香林自筆一行『彩鳳舞丹霄』掛軸(共箱)の詳細情報

非常におめでたい吉祥の文句が揮毫されておりますので、様々なお茶席でご利用になれます。
目立つ、オレやシミなく全体的に状態は良好です。
紙本。
長さ175.5㎝ 幅30.5㎝(表装を含む)『彩鳳舞丹霄』(彩鳳丹霄に舞う)【読み】さいほう たんんしょうにまう【意味】彩鳳は聖王が世に出る時に現れるといわれる瑞鳥で、雄を鳳、雌を凰という。
丹霄とは朝焼け夕焼けなど赤い空のこと。
仏鑑慧懃(ぶっかんえごん)が仏に作(な)るとはどういうことかについて述べた言葉。
真理は明々白々という意。
岐阜県羽嶋に生まれる。
昭和元年(1926)大徳寺塔頭興臨院の住職になる。
昭和48年(1973)三重県上野市の龍王寺再建のため住職となる。
83歳。
4178 摩尼宗深和尚「閑坐聽松風」 共箱 肉筆 紙本 書 茶掛 臨濟宗。
共箱は蓋裏に『彩鳳舞丹霄 前大徳香林八十叟(花押)』と署名され、香林老師八十歳で揮毫されたという事が判ります。
O-10. 寿の掛軸 明治時代。
K茶道具 掛軸 「小野道風の図」 光種筆 配送用桐箱 S176KJ。
共箱。
未使用 「滅多にでない」金巻 春日墨 春日神煙墨 95年 80x22x8。
未使用 高級中国古墨 中国書画墨 屯渓徽州老胡開文制 紅梅朶朶報春訊 超頂漆煙。
朱塗軸。
朝鮮美術/李斗璜(雪岳)[二行書]絖本 肉筆!時代物。
【杏仁】掛軸 日蓮宗 日海 大曼荼羅 木箱 工藝 書 仏事 7-3。
彩鳳と五色の羽毛を持つ鳳凰の事。
美品 軸 金運 縁起物 おもてなし 絵 龍神 山水 水墨 中国 美術 骨董。
掛け軸「紅白梅」珠香。
めでたい風光。
デジモンアドベンチャー 色紙 八神太一 八神ヒカリ 石田ヤマト 高石タケル。
麗峰富士 今井昭作画 扇子。
また、仏鑑が圜悟克勤(えんごこくごん)・仏眼清遠(ぶつがんせいおん)と共に師である五祖法演(ごそほうえん)と夜話をして、いざ帰るに臨んで灯火が尽き、真っ暗になったとき法演からすかさず自己の見解(けんげ)を示すよう迫られて彼が述べた言葉として知られる。
茶席用 掛け軸。
聖観音 墨絵 掛軸。
【出典】五灯会元(ごとうえげん)▢大橋香林(おおはしこうりん)*紹真香林(じょうしんこうりん)明治34年(1901)~昭和58年(1983)臨済僧。
白玉の印材と印泥壺、銀装飾・紅玉 中国・深圳【松源工芸】。
【 荻生徂徠の書 】 杜牧・高適詩。
京都花園大学を経て、大正9年(1920)に大徳寺の円山伝衣に参じその法を嗣ぐ。
#中国古玩 #掛軸 #絹本 #松 #春秋山水 #肉筆 #中華 #中国作家。
【新品】岩崎宏美with宗次郎 サイン入り色紙。
昭和5年(1930)和歌山県円心寺の住職となる。
⭕️Gr aCe C 高田硯 新品美品 石真中島硯店 石真 女性好み作品。
二井栄逸 掛軸 掛け軸 高砂 掛軸。
昭和58年(1983)遷化。
歴史的大家【中村伸夫 日展会員】「文殊般若経 水牛山(北斉)」半紙7枚マクリ。
美品 掛け軸 橋本紹尚作「先今年無事 芽出度千秋楽」前大徳 柳生寺 共箱 禅語。
【参考文献】茶掛の禅語辞典 淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#一行#千利休#茶会#待合#茶道#古美術#大橋香林#臨済宗#大徳寺#興臨院#表千家#裏千家#武者小路千家

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